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2020-01-16 17:14:13来源:励志吧0次阅读

为何凡是吴国境内的皇陵大墓,都逃不过孙权的五指山?

中国有句俗语,叫夜壶不能上桌,意思很明白,夜壶是很低贱的东西,是不能拿到大庭广众之下“显摆”的。

可是1955年,在江苏省南京赵士岗吴墓出土了一只“神奇”的虎子,这只非同一般的虎子经过专家鉴定,不仅是三国时代的名家所制,而且还成了国家第三批(共94件)禁止出境展览的特级文物之一。

很多读者看到这里,都会说喝东北老白干,一定是喝高了,又开始不负地胡说八道了。其实是一个非常负责的人,咱们既然是写历史,那就必须要言而有据,不能乱说。

这只虎子的背后,有哪些让人“意想不到”经历,这只虎子的身上,还有哪些让人耳目一新的传奇,下面就让为您一一揭秘。

我们都知道,在三国时代,孙权在黄龙元年,也就是公元229年5月23日称帝,他首先建都武昌,后来定都建业(今江苏南京),南京可算吴国最繁华的城市,而南京城外的赵士岗,就是当时建业的黎民百姓公用的一块墓地。

孙权做为“盗墓大帝”,凡是吴国境内的皇陵大墓,估计都逃不过他的“五指山”,可是一些老百姓的坟墓,因为冥资不丰厚,葬品也不多,也就万幸地避过了三国时代“大墓皆空,冥资难留”的魔咒。

解、放后,人民当家做了主人,很多旧社会没有被肃清的坏、分子,他们借着新生的政、权刚刚建立的机会,就开始了“疯狂”的盗墓。

随着南京城外的赵士岗的古墓,一座座被盗,接到群众举、报的南、京市公、安、机关,迅速地行动了起来,为了打掉这股盗墓的歪风,干、警、们深夜蹲坑,抓住了十多名盗墓贼,这些盗墓贼被“严、打”后,南京盗墓的歪风亦得到了遏制,江苏省的文物部门,为避免赵士岗古墓中的文物再次遭到损失,就开始对这些古墓进行了保护性的发掘。

东吴墓大多是砖室墓,小型墓就是长方形的单室墓,而中型墓就是带甬道以及侧室和耳室的多室墓,当然,在赵士岗基本上已经没有王侯级别的大墓了,有的只是一些中小型的陵墓。

在这些中小型的墓室中,文物工作者先后出土了多子福、香熏、盘口壶和俑人等青瓷器,还有铜镜,铜钱,以及罐、碗、钵、盘、耳杯等墓中常见的冥器。

这些冥器中,最不上档次,最不受人待见的就是虎子,也就是夜壶。

《周礼·天官·玉府》中,曾经这样有载:掌王之燕衣服,衽、席,牀、笫,凡亵器(汉郑玄注:亵器:清器、虎子之属)

文绉绉地说,是假装自己有点“文化”,其实用通俗一点的话讲:就是将夜壶镶嵌上八宝,它也是一个夜壶,也是上不了台面的东西。

专家们在发掘赵士岗4号吴墓时,就发掘出了一件沾满黄土黑泥的虎子,这件虎子出土后,即刻被放在了第三类,也就是不重要的文物的木箱子中。

赵士岗所有坟墓都被清理完毕,专家们回到单位,开始分门别类地清理文物时候,从4号墓中出土的这个“虎子”,就开始被专家们重视了起来。

为什么这件虎子如此受重视?这道理很简单,因为虎子的器身上,刻有“赤乌十四年会稽上虞师袁宜作”等字样。

夜壶是不可能被当成宝贝摆在博物馆的,故此,这个被摆到博物馆的虎子,绝对不可能是夜壶。

赵士岗青瓷虎子不是夜壶的证据还有如下两点:

范休可、项霸和师袁宜,都是当时的制瓷名匠,他们制作瓷器的技艺高超,卖价高昂,按照正常的道理,他们不可能去制作夜壶,更不可能将自己的名字刻在夜壶之上。

我们再看第二个虎子不是夜壶的证据,那就是师袁宜在夜壶上,刻上了孙权大帝赤乌十四年的年号,在封建皇权的时代,往尿壶上刻写皇帝的年号,那是要掉脑袋、灭九族的。

这件虎子不是夜壶,它是什么——他它就是一个盛水的容器。

我们翻开《词源》中,关于虎子的3个解释词条:(虎子是指)1、指很勇猛的儿子2、夜壶3、盛水的容器。

可见虎子最初是当盛水的容器在使用。赵士岗青瓷虎子不仅系出名门,而且上面的文字款识,还推翻了虎子一开始就被当成“夜壶”使用的谬论,而且这件虎子上的款式,它是集烧制年月、地点和窑工姓名皆有的详款,非常具有代表性,同时也是迄今为止,发现的国内最早的、带有款识的瓷器

名家制作,最早款识、纠正谬误,这件青瓷虎子承载着上述三项重大使命,故此,才会成为第三批禁止出国展出的94件国宝之一!

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