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古代谋略三十六计包括哪三十六种计谋?

2019-09-17 12:30:29来源:励志吧0次阅读

1 瞒天过海:本指光天化日之下不让天知道就过了大海。形容极大的欺骗和谎言,什么样的欺骗手段都使得出来。

2 围魏救赵:本指围攻魏国的都城以解救赵国。现借指用包超敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

3 借刀杀人:比喻自己不出面,假借别人的手去害人。

4 以逸待劳:指作战时不首先出击,养精蓄锐,以对付从远道来的疲劳的敌人。

5 趁火打劫:本指趁人家失火的时候去抢东西。现比喻乘人之危,捞一把。

6 声东击西:指表面上声言要攻打东面,其实是攻打西面。军事上使敌人产生错觉的一种战术。

7 无中生有:本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造。

8 暗渡陈仓:后多比喻暗中进行某种活动(多指男女私通达)。

9 隔岸观火:隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹。

10 笑里藏刀:比喻外表和气而内心阴险。

11 李代桃疆:原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶撞或代人受过。

12 顺手牵羊:顺手就牵了羊。比喻不费劲,乘便得到的。现多指乘机拿走人家东西的偷窃行为。

13 打草惊蛇:打动草惊动了藏在草里的蛇。后用以指做事不周密,行动不谨慎,而使对方有所觉察。

14 借尸还魂:迷信人认为人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。后用以比喻已经死亡或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现。

15 调虎离山:设法使老虎离开山头。比喻为了便于行事,想法子引诱人离开原来的地方。

16 欲擒故纵:要捉住他,故意先放开他。比喻为了进一步的控制,先故意放松一步。

17 抛砖引玉:以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。这是谦虚的话。

18 擒贼擒王:作战要先擒拿主要敌手。比喻做事要抓关键。

19 釜底抽薪:从锅底抽掉柴火。比喻从根本上解决问题。

20 混水摸鱼:比喻趁混乱时机攫取不正当的利益。也作“浑水摸鱼”。

21 金蝉脱壳:蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。

22 关门捉贼:关起门来捉进入屋内的盗贼。

23 远交近攻:结交离得远的国家而进攻邻近的国家。这是秦国用以并吞六国,统一全国的外交策略。

24 假道伐虢:以借路为名,实际上要侵占该国(或该路)。虢,诸侯国名。也作“假道灭虢”。

25 偷梁换柱:比喻暗中玩弄手法,以假代真。

26 指桑骂槐:指着桑树哭槐树。比喻借题发挥,指着这个哭那个。

27 假痴不癫:假装痴呆,掩人耳目,另有所图。

28 上屋抽梯:上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈。也用以比喻怂恿人,使人上当。

29 树上开花:比喻将本求利,别人收获。语出《荡寇志》。

30 反客为主:本是客人却用主人的口气说话。后指在一定的场合下采取主动措施,以声势压倒别人。

31 美人计:以美女诱人的计策。

32 空城计:在敌众我寡的情况下,缺乏兵备而故意示意人以不设兵备,造成敌方错觉,从而惊退敌军之事。后泛指掩饰自己力量空虚、迷惑对方的策略。语出《三国演义》。

33 反间计:原指使敌人的间谍为我所用,或使敌人获取假情报而有利于我的计策。后指用计谋离间敌人引起内讧。语出元曲《英雄布》。

34 苦肉计:故意毁伤身体以骗取对方信任,从而进行反间的计谋。语出《三国演义》。

35 连环计:本为元杂剧名。剧本写汉末董卓专权,王允设计,先许嫁美女貂蝉与吕布,后又献给董卓,以离间二人,致使吕布杀死董卓。后用以指一个接一个相互关联的计策。语出《儿女英雄传》。

36 走为上计:指战争中看到形势对自己极为不利时就逃走。现多用于做事时如果形势不利没有成功的希望时就选择退却、逃避的态度。 三十六计“三十六计”一语,先于著书之年,语源可考自南朝宋将檀道济(?—公元436年),据《南齐书·王敬则传》:“檀公三十六策,走为上计,汝父子唯应走耳。”意为败局已定,无可挽回,唯有退却,方是上策。此语后人赓相沿用,宋代惠洪《冷斋夜话》:“三十六计,走为上计。”。及明末清初,引用此语的人更多。于是有心人采集群书,编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。现在看到的最早排印本是1941年10月,成都瑞琴楼发行,兴华印刷厂印制,小32开,书名《三十六计(秘本兵法)》。该书说明系根据1941年邠州(今陕西彬县)某书摊上发现的抄本排印的。

原书按计名排列,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。前三套是处于优势所用之计,后三套是处于劣势所用之计。每套各包含六计,总共三十六计。其中每计名称后的解说,均系依据《易经》中的阴阳变化之理及古代兵家刚柔、奇正、攻防、彼己、虚实、主客等对立关系相互转化的思想推演而成,含有朴素的军事辩证法的因素。解说后的按语,多引证宋代以前的战例和孙武、吴起、尉缭子等兵家的精辟语句。全书还有总说和跋。

我个人认为:计谋千千万,可以说变化无穷。这三十六计只是其中最有代表性的一部分,也是自古以来被人们常常使用的一些。三十六并不是确数。

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